Το ερώτημα έρχεται ξανά στη σκέψη μας: τι είναι το θαύμα; Το «θαύμα» προέρχεται από το «θαυμαστόν», κάτι που προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση στον άνθρωπο, δεν το ζει καθημερινά.Το θαύμα όμως δεν έχει να κάνει με τους φυσικούς νόμους, καθώς έχει να κάνει με έκτακτους νόμους που δεν έχουν γενική ισχύ.

Το θαύμα είναι λοιπόν είναι μία εμφάνιση της παντοδυναμίας του Θεού, που δεν καταργεί τους φυσικούς νόμους.Γι' αυτό και ο ευαγγελιστής Ιωάννης αναφέρεται όχι σε θαύματα, αλλά σε «σημεία», σε ενδείξεις ότι Αυτός που τελεί το θαύμα, ο Ιησούς Χριστός, δείχνει την μεσσιανικότητα και την παντοδυναμία Του.

Μέσα από τα θαύματα ο Χριστός διατρανώνει ότι Αυτός είναι ο Υιός του Θεού και ο Μεσσίας και η συνέπεια του θαύματος είναι η δοξολογία του Θεού.Το θαύμα τελείται στην Εκκλησία και για τα μέλη της Εκκλησίας, για να φανερώσει την παντοδυναμία του Θεού και να προκαλέσει τη δοξολογία του Θεού.Για να μπορέσει να συντελεστεί το θαύμα χρειάζεται η συνέργεια της ελευθερίας του ανθρώπου, που εκφράζεται με την πίστη. Το θαύμα δεν είναι θέαμα ούτε επίδειξη.

Ο Κοτυαίου Διονύσιος