Αρχική » Νεότητα » Συμβουλές
- Στήν Παλαιὰ Διαθήκη δὲν φαίνεται τὸ ἀσκητικὸ πνεῦμα· πῶς τὸ ἐξηγεῖτε αὐτό:
- Μόνο τὸ νὰ κάνης νηστεία καὶ μετάνοιες καὶ ἀγρυπνίες εἶναι ἄσκησι;
Τὸ νὰ εἶναι στὸν οἶκο τοῦ Πετεφρὴ ὁ Ἰωσὴφ καὶ νὰ εἶναι μέσα σὲ τόσα πλούτη καὶ νὰ τὰ διαχειρίζεται ὅλα ἀνεξελέγκτως καὶ νὰ μὴν κλέβη, αὐτό δὲν εἶναι άσκησι; Δὲν εἶναι ἄσκησι, δὲν εἶναι ἐπιβολὴ στὸν πειρασμὸ τῆς πλεονεξίας; Εἶναι μικρὴ ἄσκησι αὐτὴ; Τὸ νὰ τοῦ επιτίθεται ἡ γυναίκα τοΰ Πετεφρὴ καὶ αὐτός νὰ ἔχη τὴ δύναμι νὰ λέη ὄχι καὶ νὰ ἐγκαταλείπη καὶ τὸ χιτώνα του καὶ νὰ φεύγη, μικρὴ ἄσκησι εἶναι αὐτό τὸ πράγμα στὴν ἡδονή τῆς σαρκός; Καὶ αὐτὸ εἶδος ἀσκήσεως εἶναι. Ἀκόμη, οἱ τρεῖς Παῖδες, οἱ ὁποῖοι ἀρνοῦνταν νὰ φᾶνε τὰ φαγητὰ τὰ ὁποία τοὺς ἔδιναν, τὰ ὅποια ἀπαγόρευε ὁ Μωσαϊκὸς Νόμος καὶ ζητοῦσαν καὶ ἔτρωγαν πολὺ ἁπλὰ φαγητὰ καὶ ἄνοστα, αὐτό δὲν ἦταν ἄσκησι;
Οἱ Μακκαβαίοι Παῖδες στὴν Π. Διαθήκη μὲ τὸ διδάσκαλο τους τὸν Έλεάζαρο, πού προτίμησαν τὸ μαρτύριο γιὰ νὰ μὴ φᾶνε χοιρινὸ κρέας επειδή τὸ ἀπαγόρευε ὁ Μωσαϊκὸς Νόμος, δὲν ἔκαναν άσκησι; Εἴδη ἀσκήσεως ὑπάρχουν διάφορα. Ὅλοι οἱ ἅγιοι καὶ τῆς Παλαιᾶς καὶ τῆς Καινῆς Διαθήκης, καθένας μὲ τὰ δικὰ του μέτρα καὶ μὲ τὰ δικὰ του εἴδη ἀσκήσεως, ὅλοι εἶχαν τὴν ἄσκησὶ τους.
Τὸ ὅτι ὁ Θεὸς ἔδωσε στὰ χέρια τοῦ Δαυὶδ τὸ Σαοὺλ μέσα στὴ σπηλιὰ στὴν ὁποῖα κοιμόταν καὶ μποροῦσε νὰ τὸν φονεύση καὶ δὲν τὸ ἔκανε, αὐτό δὲν ἦταν ἄσκησι μεγάλη; Δὲν ὑπέταξε τὸ θυμὸ του, δὲν ξεπέρασε τὸ μίσος του; Δὲν ξεπέρασε τὸ ἔμφυτο στὸν άνθρωπο στοιχεῖο τῆς ἐκδικήσεως; Ὅλα αὐτά δὲν τὰ ξεπέρασε ὁ Δαυὶδ γιὰ νὰ κάνη αὐτό τὸ πράγμα; Μικρὴ νίκη κατὰ τοῦ ἑαυτοῦ του καὶ κατὰ τῶν παθὼν του ἦταν αὐτό;
✞ Γέροντας Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος
|
Πατήστε εδώ για να το δείτε